6-е заседание Челпановского семинара

Организаторами выступили Федеральный научный центр психологических и междисциплинарных исследований, факультет психологии МГУ имени М.В. Ломоносова и Российское психологическое общество.

Содокладчиками семинара были: Леонтьев Дмитрий Алексеевич, доктор психологических наук, профессор, заведующий Международной лабораторией позитивной психологии личности и мотивации, профессор департамента психологии факультета социальных наук Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики», профессор МГУ; Кабардов Мухамед Каншобиевич, доктор психологических наук, профессор, заведующий лабораторией дифференциальной психологии и психофизиологии ФНЦ ПМИ; Рыжов Борис Николаевич, доктор психологических наук, профессор Института психологии и комплексной реабилитации Московского городского педагогического университета (МГПУ), председатель редакционного совета журнала «Системная психология и социология», ведущий программы «Неизвестная история» на РЕН ТВ; Карпова Наталия Львовна, доктор психологических наук, профессор, ведущий научный сотрудник лаборатории консультативной психологии и психотерапии ФНЦ ПМИ; Протоиерей Сергий Баранов, настоятель Архиерейского подворья храма Табынской иконы Божьей Матери Орской епархии.

Первый выступающий – Кабардов Мухамед Каншобиевич подчеркнул, что, находясь в исторической аудитории, мы должны помнить об основателях отечественной психологии, которые занимают достойное место в мировой науке о человеке. Среди сотрудников Психологического института, которые преподавали и в Московском университете, были и защитники Родины в годы Великой Отечественной войны, в частности – Борис Михайлович Теплов, прошедший три войны, талантливейший психолог, музыкант и военный, который писал о многогранности проявлений личности человека в разных жизненных ситуациях. М.К. Кабардов отметил, что в отечественной психологии есть целые династии, которые внесли значительный вклад в развитие науки, в том числе в развитие психологии смысла: например, династия Леонтьевых. Её младший представитель – Д.А. Леонтьев основал издательство «Смысл», которое является одним из лучших издательств психологической литературы. Актуальность Челпановского семинара состоит в том, сейчас в психологии появляются новые понятия – «цифровизация», «искусственный интеллект» и другие, которые создают новые вызовы в понимании человека и смысла его жизни.

В своем выступлении Леонтьев Дмитрий Алексеевич заметил, что психологией смысла он занимается всю жизнь, и представил пять основных тезисов о том, что на сегодняшний день известно науке об индивидуальных смыслах. Первое: смысл – это всегда отношение; отношения могут быть вертикальные и горизонтальные, поскольку это всегда связь с чем-то, что больше нас и во что мы вписываемся. В этом плане показательна фраза Антуана де Сент-Экзюпери: «Смысл – это Божественный узел, связывающий вещи между собой». Второе: смысл не первичен по отношению к жизни, наоборот, жизнь первична по отношению к смыслу, точнее практика жизни первична, а смысл мы из нее извлекаем. Третье: реальный смысл отражает реальную жизнь. Четвертое: Как писал Виктор Франкл, мы не те, кто спрашивает у жизни, а те, кто отвечает, – и отвечаем словом и действием. Пятое: смысл — это то, что помогает добиться счастья. И если в какой-то период своей жизни человек чувствует себя несчастным, смысл помогает этот период пережить.

Рыжов Борис Николаевич рассмотрел феномен «Жизнь» с точки зрения теории систем, а смысл определил, как предназначение. С позиции многоуровневого системного подхода было показано, что смысл любой составляющей жизненной системы всегда меньше смысла того большого целого, частью которой она является. Также было отмечено, что у науки и религии одна цель, которая состоит в познании Истины, но они идут к ней разными путями. Можно сказать, что в науке познание происходит в основном индуктивным методом, а в религии познание Истины идет дедуктивно через Откровение.

Карпова Наталия Львовна в своем выступлении остановилась на вопросе «смысл жизни и проблемы социореабилитации» и подчеркнула, что данный вопрос был поставлен уже на самом первом симпозиуме «Психология смысла жизни» в апреле 1995 года, начало которому положили ведущие сотрудники научно-исследовательской группы «Психология общения и реабилитации личности» Психологического института В.Э. Чудновский и А.А. Бодалев. Академик А.А. Бодалев тогда сказал об особой актуальности темы в период слома традиционных нравственных устоев нашего общества, а профессор В.Э. Чудновский подчеркнул, что с приходом в группу Александра Суворова, который в 1994 году защитил кандидатскую диссертацию на тему «Становление личности в экстремальной ситуации слепоглухоты», тема социореабилитации была расширена: от анализа проблем восстановления нарушенного речевого общения при заикании, чем занимались Ю.Б. Некрасова и Н.Л. Карпова, до осмысления всем коллективом общих принципов социореабилитации и их смысложизненного содержания. Значение данной проблемы, отметила Н.Л. Карпова, особо возрастает в наши дни.

Протоиерей Сергий Баранов обратил внимание слушателей на сложности академического философского подхода к смыслу жизни и заметил, что, на его взгляд, вопросы смысла жизни должны быть простыми, лаконичными и понятными каждому человеку. Необходимо разделять смыслы жизни на «частные, житейские» и Высшие смыслы. Частные, или индивидуальные смыслы жизни, по мнению отца Сергия, в Церкви Христовой называются промыслом Божием о человеке, и человек может ответить на этот промысел или нет. При этом частный смысл наличествует только тогда, когда он «осенен» Высшим смыслом, без которого он «разобьется» о жизнь, когда человек столкнется с тяжелой болезнью или смертью близкого значимого человека. Таким примером может служить очень тяжелое умирание великого писателя Л.А. Толстого, который, как считает отец Сергий, смысла жизни так и не нашел. В заключение прозвучали слова о необходимости психологического подхода к вопросам жизни не умозрительного, потому что голова «холодная», а сердечно-душевного, потому что сердце «горячее», и важнее для человека не столько что сказано, а то, как это сказано.

В своем выступлении священник Петр Коломейцев, заместитель декана по воспитательной работе факультета психологии Российского православного университета святого Иоанна Богослова, заметил, что тело – это что-то целое, что не может существовать по частям, и что слово «тело», «целый», «цель» имеют общее происхождение. Можно говорить, что Господь – Исцелитель, тот, кто снова сделает нас целыми, цельными. Тогда видно, что у всех один смысл – исцеление, но пути к нему бесконечно разные. С одной стороны, смысл индивидуален – личное обретение целостности, а с другой стороны, если все мы будем исцелены, обретем целостность, то и Мир, который вокруг нас, обретет целостность, гармонию. И эта всеобщая целостность, гармония и есть, наверное, Высший смысл человеческого бытия.

В завершающем слове ведущий семинара Борис Сергеевич Братусь отметил, что 6-е заседание семинара позволяет подвести промежуточные итоги. И один из итогов состоит в том, что Большая аудитория Психологического института снова заполнена заинтересованными людьми, как сорок лет назад, когда здесь читали лекции М.К. Мамардашвили, Ф.Т. Михайлов, А.С. Арсеньев и другие замечательные психологи, потому что есть единство лектора и слушателей. Ведь главная задача семинара – чтобы наука жила, чтобы психология жила не только в голове, но и в сердце.

Фотогалерея